天明之前

被某S点名了，那么，开始。

1. 怎么称呼？

Antares

 

2. 职业？

万年无法毕业的学生

 

3. 昨天晚饭吃了什么？请具体描述。

皮萨，最一般的番茄奶酪口味，特点是同时四种不同的奶酪混杂（可能也不一般了）。

 

4. 传给你的人用乐器来比喻的话是什么？

乐器？！话说我音痴啊。硬要说的话，中提琴，并不出挑，但必不可缺，即沉稳又有活跃的时候，七三开的感觉。

 

5. 如果一天时间你必须和传给你的人约会,会怎样进行？

嗯，每次基本都是她定节目的（喝茶，吃饭，看电影，逛书店，或者在家打一天游戏），我属于跟着走的类型。对我来说，和对方在一起这本身就足够了，好吧，我承认，懒得动脑筋想也是问题之一。

 

6. 传给你的人用颜色来比喻的话是什么颜色？

深蓝，海的颜色。

 

7. 自己呢？

黑蓝，太阳下山后，天空的颜色。

 

8. 用物品比喻的话自己是什么？

钟，寺庙里的那种，雷打不动，而且要人撞才会响。

 

9. 最喜欢自己的部分？

指甲，不满意就剪掉。

 

10. 最讨厌自己的部分？

眼睛

 

11. 半年内开销最大的三件事？

学费、房租、伙食费。

 

12. 钱都用到那里去了？

支持德国经济建设去了（死）……

 

13. 包裏需常带的物品是?

手机、钱包、钥匙、电子词典。

 

14.皮夾一般放哪些東西？

现金、信用卡、学生证。

 

15. 对自己来说最奢侈的事是?

半年去欧洲某个国家“穷游”一次。（其实应该是出国留学的啊啊啊）

 

16. 四个字概括自己。

死性不改。

 

17. 四个字概括喜欢的类型?

兴趣相投。

 

18. 接下来要点的六个人

厄，好像没有啊。

说说几个关系比较好的同学吧：

小南、鸭子、Q儿、小侠

 

19. 四个字概括第一个人。

理想老公（可惜对方是女的）。

 

20. 用动物来形容第二个人。

果然还是鸭子，金黄色的那种。

 

21. 用形容词形容第三个人。

娇嫩的（……）。

 

22.用顏色来形容第四个人。

亮粉色。

 

23.对第五个人说句肉麻的话。

Keine

 

24. 给第六个人留言。

Keine

 

25. 最近为了什么发怒？

没，为人要淡定。

 

26. 最近热衷的事？

同人创作。

 

27. 感到幸福的時候？

和亲友联系时（只要不是我又再报丧就行）。

 

28. 有什麼奇怪的癖好？

活在二次元里。

 

29. 有沒有灵异体验？

没、本身迟钝不说，而且不原意相信那方面的事（这句话真微妙）。

 

30. 假如能回到过去，希望回到什么时候？

高二下或高三，那时候真是痛并快乐的啊。

 

31. 每天坚持的习惯是?

熬夜算不算？！

 

32. 自己的原则是？

别碰我底线（虽然我也不是很清楚那线到底在哪里）。

 

33. 最近在收集什么吗?

欧元。

 

34. 婚礼会怎么举行？

先让我把男主角找到……

 

35. 未来计划？

让我毕业！让我毕业！让我快点毕业吧～～

 

36.如果有一次改变世界的能力，你会？

把所有用汽油的交通工具都替换掉，换成魔毯啊，虫洞之类（…………）。

 

 

PS：考试终于结束了，这个地也被我闲置了两个多月了，汗颜。

 　　本人也算是对希腊神话略有小通，被好友问起最喜欢的神是哪位？几乎是下意识的，第一个反应过来的就是帕拉斯·雅典娜（Pallas Athene），再好好想了下，果然还是这位智慧与战争的女神了，谁叫我的童年几乎被《圣斗士》“代言”了呢。

 

留学德国，总算是零距离的接触到了欧洲文化，从小读了不知道多少遍的东西也终于有了实际应用。发现不单单仅是希腊人，整个欧洲都十分推崇这位女神，可能是因为雅典娜也算是对人类比较“和善”的一位神坻，满大街随处可见其身影。

从艺术品中辨别雅典娜相当简单，其形象还是很有特色的：

１．身着铠甲的女性，且铠甲并不是全身的，除去头盔和胸甲，也保留着希腊式的长裙，把女神的优雅和战神的英姿很好的接合了起来；

２．左手拿盾（这个极为重要，神盾埃癸斯（Aegis）），右手持长枪。也有些是一手托着带翼的胜利女神妮克（Nike）（这位女神相当的迷你），或者腿边停着猫头鹰（雅典娜的圣鸟）；

３．最后这个是最好认的标志，蛇发女妖美杜莎（Medusa）的头，一般被镶嵌在雅典娜的盾牌上，而其胸甲上也会有此头形的装饰。只要有这个，那就确定是雅典娜无疑了，这样说来，难道美杜莎才是雅典娜的本体？！（被PEI飞）

 

下面分别来罗列下我在欧洲“发现”的雅典娜女神。

奥地利&德国（德语地区）：

首先是奥地利萨尔兹堡（Salzberg）的米拉贝尔（Mirabell）花园，这座公园格外有名，也是《音乐之声》取景地。公园的主题是飞马珀伽索斯（Pegasus），萨尔兹堡人似乎偏爱马，尤其是这匹。自然公园里的其他雕像也都基本取自希腊神话，我相当轻松地就在这其中认出了雅典娜女神（夏天版冬天版各一张）。不过作为“第一尊”，我稍稍有点不满，因为这尊实在不怎么美形，起码不符合我的审美观，有点五短三粗的感觉。另外身着的也不是传统的希腊服饰，如果不是盾牌上的美杜莎如此显眼，我还真认不出来。

不过维也纳国会大楼前喷水池上的雅典娜雕像则十分华美，可惜我还无缘亲自一睹，先放张他人拍的照片。相当经典的形象，高高矗立的女神像，皓白的像身上缀以金色的头盔、胸甲，双手持着金色的长枪和胜利女神，更显得耀眼。下面还有形态各异的四尊，代表着流经奥匈帝国的四条河流。这尊尤其值得一提的是胸甲，据荷马史诗的描述，此胸甲应是羊皮所制，中间有美杜莎头像的装饰，这尊雕像很好得体现了这一点，看上去甚是精美。

德国柏林（Berlin）的菩提树下大街（Unter den Linden）东起马克思—恩格斯广场，西至勃兰登堡门（Brandenburger Tor），位于此大街东面的宫殿大桥（Schloßbrücke）就是我的第二个“发现”地。大桥的八个桥墩上各耸立着一尊大理石雕像，除去四角的天使形象、位于中间的四尊主题都是“女神雅典娜与英雄”。希腊神话中的雅典娜虽不好战，但作为战争女神却也每每亲临前线，引导和帮助自己所认可的英雄克敌制胜，而这四尊所描绘的似乎都是这个场景。

第一尊的女神头戴战盔、身披长袍、左手执盾、右手擎枪，这是最典型的神话中雅典娜出征时的形象。她伏在英雄的耳边似乎在说着激励的话语，简直就像荷马史诗《伊利亚特》里雅典娜帮助狄俄墨得斯（Diomedes）击退战神阿瑞斯（Ares）的场景再现。如果说第一尊仍有争议的话，第二尊就确定是雅典娜无疑了，多么显眼的美杜莎头像啊（果然这个才是本体）。第三尊依然可以在胸甲上看到蛇发女妖的头，另外女神的右手上拿着的似乎是象征胜利的橄榄枝花环，到了第四尊则是更加形象的象征——胜利女神妮克了。

宫殿大桥上的这几尊女神像可谓是体态婀娜、衣袂翩飞，栩栩如生，超级养眼啊。

在逛东德德雷斯顿（Dresden）的茨温格宫（Zwinger Palace）时，在某长廊的脚落里发现的。这尊雅典娜与其说是女神，更像是位驰骋沙场的将军，而且周身带有强烈的中欧色彩，那头盔上蓬松的缨羽，仿佛十五、十六世纪中欧的服饰（泡泡袖），连胸前的袍子都好似将军的绶带一样，为这尊身份一锤定音的果然还是盾牌上美杜莎头像（本体啊本体）。无视腿边天真浪漫逗弄女妖头像的小天使，这位昂首目光直射天际，这种高傲凌然的姿态，与其说将军，可能女王更衬呢。

位于慕尼黑（München）西郊的宁芬堡宫（Schloss Nymphenburg）绝对是我这种希腊神话爱好者的天堂，里面的装饰充斥着希神的元素。首先是大殿石厅（Steinerner Saal）天穹的太阳神壁画，太绚丽了。这里好好说说。位于中间当然是太阳神福玻斯·阿波罗（Phoebus Apollo），正驾这太阳车，手持金箭。射出的箭就像射出的光一样，所以日月神的武器都是弓箭，只不过一个是银弓金箭，一个是金弓银箭。太阳神右上方就是神王宙斯（Zeus），双腿间展翅欲飞的雄鹰就是神王的圣鸟。旁边手持三叉戟的自然是海王大人了，而两人边上趴着那个抱着水瓶的少年，如无意外，应该是侍酒童伽尼墨德（Ganymede）了。太阳神右下方的是神后赫拉（Hera），有其圣鸟孔雀陪伴着。再右边手持银箭的是月亮与狩猎的女神阿尔忒弥斯（Artemis），图缩小了可能看不出来，这位女神的额头上有个弯月的头饰，就像是时刻顶着身份证明一样（汗），不过除去这个，她身边还有其圣鹿来证明身份。画面最左边背对我们一手拿弯镰刀，一手捧麦穗的是农神德墨忒尔（Demeter）。她的下方，那位很舒适的坐在椅子上被下人服侍的，说实话，我看不出男女啊……应该是女的可能性大点，那应该是德墨忒尔（Demeter）的女儿冥后珀耳塞福涅（Persephone）。彩虹之下是手持双蛇杖，足蹬飞鞋的神使赫尔墨斯（Hermes），据说赫尔墨斯也负责带领亡者进入黄泉，所以他旁边这位……事实上，还是不好确定身份呢。西方普遍认为长镰刀是死神的标志，但希腊神话中却没这个概念，死神塔那托斯（Thanatus）的形象是手持利剑或熄灭的火炬。希腊神话中和镰刀有关的男神应该是第二任神王，宙斯的父亲克洛诺斯（Cronus）（他用镰刀阉割了自己的父亲，篡了位，镰刀就成了其象征，这形象传到了罗马，克洛诺斯却成了丰收之神……），不过这位过气的王出现在这里好像很不合理。如果那位真是冥后的话，这位深情望着她的，就很有可能是冥王了，虽然冥王的正统装备绝对不是镰刀。

差点忘了本文主角，上图还可以看出图的上下各有一员武将，就是女战神雅典娜和男战神阿瑞斯了，这两位果然不对盘，离得这个远啊，分别放大来看看。原图上方的是雅典娜，啊啊，某颗头还是一如既往的抢镜头。原图下面的是阿瑞斯，而与他遥遥相对的那位极尽妩媚之姿的就是其姘头美神阿弗洛狄忒（Aphrodite）。

胸像，宁芬堡宫中的文物之一，可以看到胸口某头形装饰，看上去有点福态，像是个养尊处优的贵妇人。说起来欧洲有很多将军也喜欢在自己的胸甲上弄张脸来做装饰，不知道是不是从雅典娜这学去的。不过这尊明显是女性，女将军还是很少的，所以这应该还是女神本尊吧。

宁芬堡宫的后花园一共有十二尊雕像，而其中十尊明显是十位希腊主神（十二神中缺战神和火神，灶神由酒神取代）。其余两尊，一尊是年长的男性，双手抓住一个婴孩，张口做欲吞食状，这难免会让人想到吞食自己孩子的克洛诺斯；但另一尊我就完全没有头绪了，这里先放一遍。说回雅典娜，这尊雅典娜是我见过最“女”的一位了，这样说好像很怪。这尊女神虽披了战袍，却周身上下没有一片铠甲，头发也是难得的盘了发髻，唯一“战神”的体现恐怕就是右手中的枪尖了。如果不是因为整座花园的主题都是希腊主神，和其脚边的猫头鹰，怕是怎么也想不到了这尊竟是了。古希腊人认为猫头鹰是智慧的圣鸟，这尊雕像的作者可能也是想更突出雅典娜作为智慧女神娴静优雅的感觉。

 

德语地区结束，总结下，私以为德国在希腊文化的继承和发扬上，相较其余欧洲国家做得是最好的，非常的原汁原味。而且很多德语的记载也比英语的更为详尽，像那部国内流传很广的《希腊神话故事》，原作者也是个德国人。（嗯？你说意大利？意大利因为山寨了个罗马神话出来，很多东西都变味了）

 

 

意大利&梵蒂冈：

意大利因为推崇玛尔斯（Mars，阿瑞斯的意大利马甲）和尼普顿（Neptunus，海王大人的意大利马甲），先不说后者老是和雅典娜矛盾不断，前者和雅典娜简直就是有我没你的关系，所以相较而言总给人一种密涅瓦（Minerva，雅典娜的意大利……喂，你够了）的地位稍低一点。

罗马的卡比托利欧广场（Piazza del Campidoglio），由米凯朗基罗设计修建的。虽然最中间确实是尊智慧女神的雕像，但这尊不免给人一种过于简朴的感觉，一身暗色的长裙，手持着长枪，但其最优特色的标志都没有表现出来，神盾、圣鸟、作为佐神的妮克以及某颗头。倒是女神像左手的球蛮耐人寻味的，球体很容易让人联想到完美、圆满之类的词汇，像是成熟的果实（希腊神话里有个诸神之间也极为推崇的金苹果），或者掌握、控制之类的，像是握在手里的地球，不过一般来说这一符号是不属于雅典娜的。

卡比托利欧广场边博物馆中的收藏，乍一眼看上去有点像帕特农的那尊，尤其是下半身，腿的动作完全一样，不过要壮实很多啊，是拍摄角度的问题吗。挑挑刺，衣摆的褶皱真是细致，细致过头，有点繁琐……

梵蒂冈博物馆里希腊展区中的藏品，三尊的形象很一致，估计也代表了一个时期的趋向。

拉斐尔的雅典学院（School of Athens），离西斯廷小教堂没几步路。这幅画中作者把古希腊、古罗马及作者当代著名的哲学家、科学家和艺术家齐集一堂，以表现自身笃信着人类的智慧，并赞美着西方文明的智慧结晶。画面中央的两位人物柏拉图（紫衣红袍）和亚里士多德（褐衣蓝袍），两人代表着西方古代哲学最主要的两个学派，有趣的是作者为表现对达芬奇的敬意，把柏拉图画成了达芬奇的样子（喂，难道就不需要向柏拉图表示敬意吗？）。类似的人物还有一位，画面最前方偏左穿着紫色长袍，半倚着书桌的那位是古希腊哲学家，有着“哭的哲学人”之称的赫拉克利特，不过他的形象却来自米开朗基罗。

说回重点，诸人背后矗立着两尊雕像，左边时太阳神阿波罗、右边则是女神雅典娜。虽然真正的希腊神话中驾着太阳车奔驰于天际的并不是阿波罗这位第三代太阳神，但自从这位继承了光之神的称号后似乎所有“光芒闪烁”的事物都归他所关了，音乐、诗歌、艺术、医药、预言等等。而智慧女神雅典娜同时也是技艺女神，传说她将纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺传授给人类，另外法律与秩序她也有涉足司掌。这两位神坻在一起几乎囊括了人类所有的科技文明。

局部放大，先说阿波罗，左手的竖琴也算其标志性物件了。其正下方做武将装扮的就是亚历山大大帝，再右边身穿草绿色长袍，拌着手指与他人争辩的则是苏格拉底（嗯嗯，西方哲学的三大奠基人到齐了）。

而这张图中的雅典娜也算是正统装扮了，这里就不累述了。值得一提的是此图右下角那个戴着黑色帽子只露出一张脸的就是作者拉斐尔本人了，代表着艺术进入了智者们的殿堂（嗯嗯，文艺复兴三杰也都到齐了）。

一样是在梵蒂冈博物馆里看到的，某长走廊天花板上的壁画。这张带有很强烈的君主宗教色彩，欧洲人经常把把自己的国家，乃至整个欧洲大陆拟人，多为女性，不是高贵庄重的女王形象，就是英姿飒爽的女将军形象，所以也不能断定左边的人物就是雅典娜（尤其那个盾牌上的图案，估计是某位国王），但这身装扮不管怎么说都很“雅典娜式”。

 

（招摇山）有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。——《山海经·南山经卷一》

招摇山上有一种野兽，形状像猿猴但长着一对白色的耳朵，既能匍匐前进，也能像人一样直立行走，名字叫狌狌，吃了它的肉可以走得飞快。

狌狌似乎就是今天的猩猩（读音也一样），性情和人接近，四五尺高，32颗牙齿，塌鼻梁。狌狌一般在山林中居住，据说趁其年幼时将其捕捉，就能被驯化。原古时期，中国南方气候湿热，到处是原始森林，也许当初确实有猩猩栖息过。

 

画这张时超简单，没费什么功夫，反正就是只猩猩嘛，随便搜张图参考下就成。稍稍对其是否有尾巴头疼了下，开始是不准备画的。大猩猩似乎是没有尾巴的。不过猿猴倒是有的，再说此狌狌跟非洲的大猩猩也显然不是同一种的，应该更像猴一点。

 

画这张的时候，正好怀旧去看《七龙珠》去了，看到赛亚人圆月之夜的变身，再加手头上的这张，心情还真是微妙～

（所有图片均为自扫，翻译源文来自《HAJO BANZHAF Gut beraten mit Tarot》）

Die Kleinen Arkana
小阿尔克纳
V fünf Münzen
V 钱币五（FIVE OF PENTACLES）

--主题（Das Motiv）：

在教堂的窗户前，有两个乞丐赤脚蹒跚地走过雪地。其中男人拄着拐杖，并且在脖子上挂了一个铃铛。

 

--含义（Bedeutung）：

一段危险（Unsicherheit）、贫穷（Mange）和匮乏（Entbehrungen）的时期。不可能享受美好的生活。这张卡并不表示毫无成就（das Scheitern）或最终的失败（den endgültigen Verlust），而是表示破碎的立足点（einen brüchigen Boden）或限制约束（Beschränkungen）。它也表示，当人们在困难时期会紧密地靠拢在一起。

 

--通意（Allgemein）：

危险（Unsicherheit）、危机（Krise）、对损失的恐惧（Verlustängste）、贫穷（Mangei）、瓶颈（Engpass）。感到走投无路。

 

--恋爱与交际（Liebe und Beziehung）：

困难的时期（Magere Zeiten）。关系危机（Bezihungskrise）。太过短暂。感受不到爱。因为外在的困苦（äußere Not）而被联系在一起。

 

--工作（Beruf）

危险的工作岗位（Unsicherer Arbeitsplatz）。糟糕的报酬（Schlechte Bezahlung）。寒酸的成就（Dürftige Ergebnisse）。失业（Arbeitslosigkeit）。

 

--建议（Als guter Rat）

在困难的时期，调整您自己，并计算在这种状态您可以坚持多久。不要孤立（in Isolation）自己，寻找难友共同度过难关。

 

--每日运势（Tageskarte）

今天您的钱夹里总是缺钱（herrscht Ebbe），或者另有其它紧急的事在逼迫您。这不是明亮的一天，不论是您要收获辛勤劳动后的成果，还是准备着手做某事。也许是缺少捐赠帮助（an Zuwendung）和安全保险（an Geborgenheit）。在某些地方你会感到，遮盖物太短。最好在您倒下之前，调整您的困难和破碎的立足点，小心翼翼地，但确保能克服过去。

 

--比较（Zum Vergleich）

表示困难时期的两张卡片。当钱币五（Fünf Münzen）表示来自外部的贫穷（äußeren Mangel）和匮乏（Entbehrungen）时，宝剑八（Acht Schwerter）表示因内部的压抑（innerer Hemmungen）和外部的局限（äußerer Verbote）而出现瓶颈（Engpass）和放弃（Verzicht）。

 

　　怀着郑而重之的心情把前教皇画完，然后欢呼。啊啊，倒数，（黄金）还有两张。

 

史昂是这个系列里唯一维持原案的，教皇就是教皇，不管怎样都不改变。首先要正面，身正影不斜；姿态要庄重；神情要肃穆……其实这里，头疼了很久，严肃的表情是第一时间跃入脑海的，但仔细想想，教皇大人抿嘴轻笑，傲视天下的神态也难以割舍。嗯，不过那样就不能正面向了啊，还是想来个正面的。而且最后形成了个奇怪的概念，白羊座的史昂是华美孤傲的，教皇的史昂是威严隐忍的。这样一来，还是遂了第一感觉。

教皇袍倒是不用我操心，车田大神早就定案了，这边只要再由着自己的喜好加点修饰就行。倒是头盔让我没想法了一下下，一直隐隐记得头盔上那两扇翅膀很长很大的，原作上却是小巧得可怜，倒是动画上那个来得有气势的多。而且那上面的装饰竟然是一条龙，这，这以前完全没注意过，换言之——好奢华！？不愧是教皇。不过这次的头盔我还是很满意的，终算有点金属的质感出来了。车田大神果然擅长画铠甲，跟着学果然是没错的。

即使什么都设定好了，画起来还是很困难的，教皇大人出场实在太少了，很难抓住感觉啊。老办法——镜像法，拿《鬼眼狂刀》里的吹雪做对比，马上顺利了很多。事后说给某S听，被告知，这两个人物的声优也是同一个人。看来我的某些感觉还是很敏锐的，着实自我感动了一番。

 

不足的地方嘛，太明显了，史昂大人怎么会被我画得这么“柔弱”的呢？！在我心目中您明明就是SEME中的SEME啊啊啊。嗯，这难道也是镜像法的问题？确实啊，吹雪可是——（自动消音）。

名副其实的系列第一张，当时熬夜一晚就完成了，多热血的青春啊，现在要我画一张，有的拖了…………

 

作为第一张，穆的这一张几乎所有一切都在摸索中进行。下笔的时候完全没有想什么形象，单单因为顺手画了右向的侧脸，宽大的披肩只不过是把原作中穆仅有的一件便服稍作修改，还顺便偷懒把左手遮住了。傻乎乎抬着的右手让我头疼了很久，最后添上去的星状物灵感来自穆的必杀技——Starlight Extinction。也是因此，穆魔法师的形象慢慢成型，魔杖也是后来加上去的。

左肩上大片的空白，抱以新奇的心态画了只羊头，至此服饰上的圣衣原形装饰图案也成了这个系列的一个标志，而发现自己稍稍有点画动物的天分就是后话了。

 

事后这第一张就成了麻烦的存在，为了配合后面“出炉”的，这张返工了很多次，到后来已经是面目全非了，连身体比例都改了个彻底。

如今回过头去看，还真是有点怅然。在这个系列上花了这么长时间，我的画风也转变了很多，单就头发来说，我现在可不会像以前一样如此一根根地描，很可能想描也描不出来了。虽然我一直都想化繁为简，对于自己现在的风格也没什么不满，但果然，对于逝去的某些东西，有点落寞呐。